القِِبلة

القِبلة 

للمفكر/ إبراهيم أبو عواد .

     قال الله تعالى : (( ومِن حيثُ خرجتَ فَوَل وجهكَ شَطْرَ المسجد الحرام وحيثُ ما كنتم فَوَلوا وجوهَكم شَطْرَه )) [ البقرة : 150] .

     وهذا أمرٌ إلهي باستقبال المسجد الحرام في الصلاة ( التوجه شَطْره أي قِبَله ). وقد (( كرّر هذا الحكم لتعدد علله ، فإنه تعالى ذكر للتحويل ثلاث علل  : تعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم بابتغاء مرضاته ، وجري العادة الإلهية على أن يولِّيَ أهل كل ملة وصاحب دعوة وجهة يستقبلها ويتميز بها ، ودفع حجج المخالفين )).

[تفسير البيضاوي ( 1/ 426 ) .].

     فقِبلة المسلمين هي المسجد الحرام المحتوي على الكعبة المقدّسة . ووجودُ مكان يتوجه إليه كل المسلمين على اختلاف مذاهبهم وتنوع أعراقهم ولغاتهم عامل توحيد ، وضمانة أساسية لتجذير الأمة الإسلامية كوحدة جمعية متجانسة ومتماسكة . وهذا عامل قوة يعزز الثقة بقدرات المسلمين ، ويبث الرعب في صدور أعدائهم الطامحين إلى تفريقهم .

     وحينما يستشعر المؤمنون وِحدةَ القِبلة فهم يترفعون عن كل خلافاتهم المذهبية أو الضغائن المزروعة بينهم ، لأنهم سيُدركون _ حينئذ _ أنهم أُمّة واحدة تتوجّه إلى إله واحد ، وذات رسالة واحدة . وهذه الجماعةُ البشرية العظيمة المتوحِّدة تمضي وفق الصراط المستقيم الذي لا يتعدد . وبالتالي فلا مكان لهذه الخلافات ، وسوف تتساقط الشحناء ، ويختفي الحقدُ والتربصُ بالآخرين ، ومحاولة الانقضاض عليهم ، لأن الجسد الواحد لا يمكن أن يحارب نفسَه مهما أصابه من أمراض .

     وعن ابن عباس _ رضي الله عنهما _ قال : (( أول ما نُسخ من القرآن فيما ذُكر لنا شأن القِبلة، قال الله : [ وللهِ المشرقُ والمغرب فأينما تُوَلوا فثم وجهُ الله ] [ البقرة : 115] . فاستقبل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فصلى نحو بيت المقدس ، وترك البيتَ العتيق ، فقال الله تعالى : [ سيقول السفهاءُ من الناس ما ولاهم عن قِبلتهم التي كانوا عليها ] [ البقرة : 142] . يعنون بيت المقدس ، فنسختها، وصرفه الله إلى البيت العتيق ، فقال الله تعالى :[ ومِن حيثُ خرجتَ فَوَل وجهكَ شَطْرَ المسجد الحرام وحيثُ ما كنتم فَوَلوا وجوهَكم شَطْرَه ]  [ البقرة : 150] )).

[رواه الحاكم في المستدرك ( 2/ 294 ) برقم ( 3060 ) وصححه ، ووافقه الذهبي .].

     وحادثةُ تحويل القِبلة ثابتةٌ في القرآن الكريم بحيث إن منكرها يَكْفر لتكذيبه كلام الله تعالى ، أي تكذيب نَص قطعي الثبوت وقطعي الدلالة . فقد تم تحويل القِبلة من بيت المقدس إلى البيت الحرام لحِكَم إلهية عديدة وجليلة . منها أن اللهَ تعالى أراد تحقيق رغبة نبيِّه صلى الله عليه وسلم في التوجه إلى البيت الحرام . واللهُ تعالى قادر على جعل البيت الحرام هو القِبلة الأولى دون عملية تحويل ، لكنه أراد الربط بين المسجد الأقصى والمسجد الحرام بحيث لا ينفصلان في عقيدة المؤمن ، كما أن حادثة تحويل القِبلة كانت اختباراً حقيقياً لعقائد الناس ، بحيث أظهرت الثابتين على الإسلام، وأظهرت أصحاب العقيدة المضطربة الضعيفة ، وأبرزت ما في قلوب أعداء الأمة الذين يريدون أية حادثة لكي يزعزعوا عقائد المؤمنين ، ويشكِّكوا فيها ، في محاولة يائسة منهم لصرف الناس عن الإسلام .

     قال القرطبي في تفسيره ( 2/ 144 ) : [ أعلم اللهُ تعالى أنهم سيقولون في تحويل المؤمنين من الشام إلى الكعبة : (( ما ولاهم )) . وسيقول بمعنى قال . جعل المستقبلَ موضع الماضي دلالة على استدامة ذلك ، وأنهم يستمرون على ذلك القول . وخص بقوله : )) من الناس )) لأن السفه يكون في جمادات وحيوانات . والمراد من السفهاء جميع من قال : (( ما ولاهم )) ، والسفهاء جمع. واحده سفيه ، وهو الخفيف العقل ] )) اهـ .

     والردّ القرآني يجيء حاسماً لكل المسائل ، وقاطعاً لكيد أعداء الإسلام ، وفاضحاً لهم . إذ إن ترك المنحرفين ينشرون باطلَهم دون إيقافهم عند حدهم من شأنه تدمير المجتمع الإنساني ، وسيادة الفسقة والكافرين على الناس، وقيادتهم للأمور الحياتية ، وهذا سيؤدي إلى اجتثاث الخير ، وتفشي الشر . فالقرآنُ يؤسس منهجَ الرد على المخالِفين ، وفضح انحرافهم ، وإقامة الحجّة عليهم ، ورد كيدهم في نحورهم .

     والمراد بالسفهاء هم اليهود الذين حاولوا نشر باطلهم وصرف الناس عن الحق عبر إيراد حادثة تحويل القِبلة لتشكيك المؤمنين بإيمانهم ، وإثارة التساؤلات الخبيثة المغرضة حول هذا الأمر .

[قال الحافظ في الفتح ( 8/ 171 ) : (( واختلف في المراد بالسفهاء. فقال البراء ... وابن عباس ومجاهد : هم اليهود . وأخرج ذلك الطبري عنهم بأسانيد صحيحة )) اهـ .].

     وفي فتح الباري ( 8/ 171 ) : (( ورُوِيَ من طريق السدي قال : هم المنافقون ، والمراد بالسفهاء الكفار وأهل النفاق واليهود . أما الكفار فقالوا _ لما حُوِّلت القِبلة _ : رجع محمد إلى قِبلتنا وسيرجع إلى ديننا فإنه علم أنّا على الحق . وأما أهل النفاق فقالوا : إن كان أولاً على الحق فالذي انتقل إليه باطل وكذلك بالعكس . وأما اليهود فقالوا : خالف قِبلة الأنبياء ولو كان نبياً لما خالف )) اهـ .

     ودَيْدَنُ أعداء الحق في كل زمان ومكان هو محاولة الاصطياد في الماء العكر ، وبث الأراجيف والإشاعات لإبعاد الناس عن الإيمان ، وإيصالهم إلى الشك والكفر . وهم بذلك يستخدمون كل الوسائل الخبيثة الدنيئة لتحقيق غايتهم غير الشريفة . فيتعاملون مع الحق من منظور مصالحهم الشخصية الضيقة ، ووفق أهوائهم الذاتية المشوَّشة . وهذا أدى إلى إصابتهم بانتكاسات متوالية قادت إلى طردهم من حظيرة الإيمان لأنهم لم يقوموا بتنظيف قلوبهم لاستقبال الحق فخسروا الدارين معاً .

     والجديرُ بالذكر أن حادثة تحويل القِبلة قد حصلت في السنة الثانية للهجرة ، حيث أمر اللهُ تعالى النبي صلى الله عليه وسلم بالتوجه من بيت المقدس إلى البيت الحرام .

http://www.facebook.com/abuawwad1982